【10送2】蓝光电影/蓝光碟 BD50 铁皮鼓/拒绝长大的男孩
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以下描述来源于各大网络，只作为影片内容介绍。并不作为影片配置参考（如：字幕，音轨，集数），以实物为准。
◎译 名 铁皮鼓/锡鼓/拒绝长大的男孩
◎片 名 The Tin Drum - Die Blechtrommel
◎年 代 1979
◎国 家 西德/法国/波兰/南斯拉夫
◎类 别 剧情/战争
◎IMDB评分 7.6/10 from 13,112 users
◎IMDB链接 http://www.imdb.com/title/tt0078875/
◎语 言 德语
◎字 幕 英文
◎片 长 163 mins 32 seconds
◎导 演 沃尔克·施隆多夫 Volker Schlöndorff
◎主 演 马里奥·阿多夫 Mario Adorf ....Alfred Matzerath
安吉拉·温科勒 Angela Winkler ....Agnes Matzerath
大卫·本奈特 David Bennent ....Oskar Matzerath
达尼尔·奥勒布里斯基 Daniel Olbrychski ....Jan Bronski
卡特琳娜·塔巴赫 Katharina Thalbach ....Maria Matzerath
Tina Engel ....Anna Koljaiczek (young)
Berta Drews ....Anna Koljaiczek (old)
Roland Teubner ....Joseph Koljaiczek
Tadeusz Kunikowski ....Uncle Vinzenz
Andréa Ferréol ....Lina Greff
Heinz Bennent ....Greff
Ilse Pagé ....Gretchen Scheffler
Werner Rehm ....Scheffler
Käte Jaenicke ....Mother Truczinski
Helmut Brasch ....Old Heilandt
Otto Sander ....Musician Meyn
Wigand Wittig ....Herbert Truczinski
Mariella Oliveri ....Roswitha
Fritz Hakl ....Bebra
Emil Feist ....Clown #1
Herbert Behrendt ....Clown #2
Karl Heinz Tittelbach ....Felix
夏尔·阿兹纳夫 Charles Aznavour ....Sigismund Markus
Marek Walczewski ....Schugger-Leo
Ernst Jacobi ....Loebsack
沃捷希奇·帕斯佐尼亚克 Wojciech Pszoniak ....Fajngold
Gerda Blisse ....Miss Spollenhauer
Joachim Hackethal ....Rev. Wehnke
Henning Schlüter ....Dr. Hollatz
Zygmunt Hübner ....Dr. Michon
Mieczyslaw Czechowicz ....Kobyella
Bruno Thost ....Pvt. Lankes
Alexander von Richthofen ....Pvt. Herzog
Lech Grzmocinski ....Stauer
Stanislaw Michalski ....Gendarme #1
J. Kapinski ....Gendarme #2
Dietrich Frauboes ....Medical Chief
Beata Pozniak ....Extra (uncredited)
Raphaël Vogt ....Peter (uncredited)
Horst Gentzen ....Felix (voice) (uncredited)
阿道夫·希特勒 Adolf Hitler ....Himself (voice) (archive footage) (uncredited)
Reinhard Kolldehoff ....Eel Catcher (voice) (uncredited)
Lutz Riedel ....Soldier (voice) (uncredited)
Herbert Weissbach ....Fajngold (voice) (uncredited)
◎简 介
外祖母安娜还未婚的时候，一个叫约瑟夫年轻人为了逃避追捕钻进她的大裙子下，而成为了奥斯卡的外祖父。母亲阿格内斯和她的表弟布朗斯基深深相爱，但由于近亲不能结婚，只好嫁给商人阿尔弗莱德。奥斯卡出生了，但谁是他真正的父亲也许只有母亲阿格内斯知道。
奥斯卡三岁生日那天，母亲送了一个“铁皮鼓”作礼物，他高兴的整天挂着它。他在桌子底下玩，发现了布朗斯基舅舅和妈妈的私情，他觉得成人的世界里充满着邪恶和虚伪，他决定不再长大。他从楼上跳了下来，结果他真的就不再长高，停留在三岁的高度。一次，爸爸抢他的鼓，他大声的尖叫，结果发现，他的尖叫可以震碎玻璃，从此没有敢再抢他的鼓。
希特勒上台后，父亲加入了纳粹党。母亲还是频频和舅舅幽会，母亲发现自己怀孕了，没完没了的吃起了鱼，结果由于过量而死去。母亲死后不久，舅舅也被纳粹杀害了。外祖母带了一个女仆玛利亚回来，奥斯卡和父亲都占有了她的身体，并且生了一个孩子。奥斯卡认为孩子是他的，但玛利亚成为了自己的“母亲”，孩子成为了自己的“弟弟”。1945年，苏军攻占了但泽，父亲被杀，他埋葬了父亲，也埋了伴随他20年的鼓。他的“孩子”不小心用石头砸了他脑袋，这时候发现，奥斯卡恢复了生长 ······
◎幕后制作
德国新电影流派名导施隆多夫的扛鼎力作，也是影史最著名的反纳粹电影之一。影片气势恢弘，改编自德国名作家格拉斯的《德意志三部曲》之一，以一个畸形的侏儒一生的颠簸遭遇和奇特视角来揭示整个德国民族的历史和纳粹的丑恶。这是一部寓意电影，用儿童的视角抨击成人世界的虚伪和丑陋，尤其是纳粹的罪恶和荒唐行径。有一场戏中，他躲在台子下，而鼓点声声入耳，搅乱了一场纳粹会议。影片充满黑色幽默，对纳粹的兴起作了独到而尖锐的抨击。影片荣获奥斯卡最佳外语片和戛纳电影节金棕榈大奖。
【铁皮鼓】是伦勃朗式的田野风景、以及典型的德国街道、人员吵闹的家庭背景下构建的个人反抗史。小奥斯卡三岁时目睹成年人世界的丑恶，决心拒绝长大，他反抗他的父母、纳粹、舅舅、情人等等。他的反抗是内心式的，于是在他那侏儒的身材上扛着一架铁皮鼓，整日梆梆的敲着。他不仅具有可以左右自己成长的能力，还可以用他的叫声击碎玻璃。第一次是他的父母要取下他的铁皮鼓，他尖叫着，家中的钟表破碎了。这种能力开始成为他自我保护的方法，后来还用叫声在玻璃杯上刻了个心形，送给他的情人。
当然他还和他的同伴们组建一个侏儒表演队，四处为军队慰问演出，直到二战结束。这时，他的这种能力成为他工作生活的手段。正是这种能力能够让他的反抗变为完全内心自省式的，让他成为一个拒绝进入那个罪恶的年代的目击者，一个可以逃避历史责任和危险的孤儿，一个拒绝和成年人游戏的局外人。
◎花 絮
·1997年6月，在一个信奉正统派基督教组织的敦促和仅仅看了影片的部分片段之后，俄克拉荷马州州法院的一名法官公开宣布这部电影的内容涉及到了未成年色情描写(根据俄克拉荷马州的反淫秽法)，认定该部电影是违法的。在没有得到法院传令和授权的情况下，俄克拉荷马市的警察局没收了所有在图书馆和出租店里的这部电影。他们甚至逼迫录像店老板供出经常出租这部电影的顾客的住址，直接闯入民宅，也没收了他们的录像带。当地律师扬言任何人收藏任何一张这部电影都将被逮捕。在数周内地方法院检察官被迫通过此项声明，截止同年12月绝大部分录像带都被没收。直到1998年10月，在通过了一些相关法律诉讼案之后，美国联邦法院认为对电影带的没收是违反宪法的，并且指出电影并没有触犯俄克拉荷马州的法律。在2001年5月美国最高法院做出最后裁决，该部电影终于又可以在俄克拉荷马州租赁。
·因为片中有对未成年人的性的描写，同样在加拿大的部分地区禁止上映。
·据说波兰-英国籍女演员贝阿特·伯兹尼雅克初登荧幕，在这部电影里成为一名临时演员，正是由于电影拍摄的地点正好在她家门口。
◎获奖记录
·1979年第32届嘎纳电影节金棕榈奖
·1980年第52届奥斯卡最佳外语片奖
·联邦德国金奖杯大奖
·1980年洛杉矶影评人协会最佳外语片奖。
◎影片评论
知识分子的逃脱与落网——《铁皮鼓》试读解
新德国电影的主将之一施隆多夫在影片《铁皮鼓》中构建了一个庞大而纷繁的象征体系，诸多人物及事物均有不同的意指，因而看完影片后最大的疑问就是：铁皮鼓象征了什么？奥斯卡这个侏儒以及他的揪心的喊叫又指涉了什么？
个人认为，作为和奥斯卡几乎同龄的施隆多夫正是借奥斯卡这一形象表述了第三帝国时期一代知识分子的角色扮演，他们的逃脱与落网；而铁皮鼓与叫喊声则分别指涉了知识分子的良知和话语方式。个人以为，知识分子话语既有别于官方的威权话语，也有别于以生存利益为原则的民间民间话语，它应该是一种始终保持清醒不为利诱不为权倾的独立的存在。
影片的第一个段落就暗示了知识分子的产生方式。奥斯卡的外祖父在士兵的追赶下逃到了外祖母的裙子下，于是有了奥斯卡的母亲。换言之，知识分子是在威权话语的逼迫下，民间话语以生存及享乐的原则下产生的。民间话语中的男性角色需要在女性四层裙子的庇护下得以偷生，并最终下落不明。就奥斯卡本人来说，他的出生也很值得怀疑，到底谁是他的生父？阿尔法德还是布朗斯基？这样的设计质疑了知识分子产生的社会道德基础和其合法性。这也直接导致了奥斯卡对出生的恐惧。然而，铁皮鼓作为信仰、良知、道德、正义的代名词引诱了奥斯卡的出生，“恰恰是锡鼓阻止了我重回母胎的强烈愿望（奥斯卡语）”，如同任何乱世下知识分子的产生总是有一连串冠冕堂皇的理由。
由于目睹了成人世界的无耻堕落，奥斯卡以一记逼真的假摔而拒绝成长。也就是在那一瞬间，奥斯卡将自己与民间话语中享乐原则区别开来，代之以自己特有的话语方式：嘶喊。任何人只要敢抢他的铁皮鼓/道义，他就报之以嘶喊的话语方式，以此来警醒麻木中的人们。在反抗了堕落了的民间话语之后，奥斯卡自然开始反抗起威权话语。学校和医院作为意识形态国家机器的一部分，奥斯卡毫不留情面地震碎了老师的眼镜（同化符号）和医生的标本瓶（禁锢符号）。
施隆多夫也不忘展示蕴藏于人性中不为察觉的恶，那是他和几个孩子们嬉戏的场面，玩伴们残忍地将青蛙置于沸水中，向其中撒尿，并强迫奥斯卡喝“汤”；一边的成人熟视无睹地剥着兽皮。看来知识分子受迫害不仅是中国才有的事。
奥斯卡对民间话语的认知也体现在母亲安妮与布朗斯基偷情的那场戏中，那是在安妮和布朗斯基迫不及待行乐之时，镜头向上摇至一副装饰画，画的内容正是众美女在林中享乐。在目睹这一切后，奥斯卡冲上钟楼打起他心爱的铁皮鼓，发出他动人的嘶喊。
纳粹举行欢庆仪式的段落非常精彩，奥斯卡用他的鼓声打乱了整个仪式的进行节奏，使之最后成为了一场无聊的狂欢。我猜想施隆多夫想要表达的是只要运用正义的力量，知识分子话语完全有力量打破甚至解构官方的威权话语。
奥斯卡在民间和官方的双重话语压迫下奔逃着，他也向上帝提出过发问。他将鼓和棒槌交给教堂中的天使塑像，一遍遍地发问：“打鼓呀，你为什么不打鼓啊？”神甫却无情地终止了他的妄想。
高潮出现在攻打波兰邮局那场戏，奥斯卡试图和表舅站在一起，然而在隆隆的炮火声终于压倒了他的鼓声，他的铁皮鼓也被高高的悬置起来，尝试着想要拿到它的人也为此付出了生命的代价。在犹太人的玩具店被毁于一旦后，奥斯卡的脱逃以失败告终。
侏儒贝布拉是决定奥斯卡其后成长轨迹的一个人，与奥斯卡的鼓声和嘶喊不同，贝布拉的技艺具有充分的表演性，这使得奥斯卡意识到话语原来也可以用来作秀。他终于成为纳粹营前的一个小丑，臣服在威权话语的脚下。这令人想起哲学家海德格尔，与纳粹的同流合污成为他生命中永远无法抹去的污点。
同时，面对玛利亚和戈莉拉的诱惑，奥斯卡终于也在男欢女爱的享乐中沦落了。在纳粹营房屋顶，众侏儒享乐的场面宣告了知识分子良知的泯灭。在威权话语和民间话语的双重引诱下，奥斯卡最终落网了。
影片最后，奥斯卡间接地杀死了无能的父亲，下葬的那一刻，奥斯卡决定重新开始长高，“儿子”投来的石块将其击昏，他跌落在父亲的尸体上。施隆多夫对知识分子的未来还是给出了不少的希望。
施隆多夫通过影片表达了对第三帝国下一代知识分子的思考，自省的也是自讽的。知识分子的侏儒化不仅仅是二战中德国的问题，匈牙利导演萨博的名片《摩菲斯特》讲述的也是异曲同工的故事。这样的故事同样值得大多数沉默的中国人思考。
